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痛苦是生命的常态——再观电影《包法利夫人》有感

2019-11-26来源:丽质时尚网

 

曹文轩说过:“看一本书是需要缘分的。”此话不假,当你阅历不够、生活经验不足的时候,看一本书是看别人的故事;而当你生活阅历充足、与主人公有了相似经历后,再看这本书,就如同看自己的故事。看书如此,观电影亦如是。

几年前看电影《时时刻刻》的时候,觉得沉闷、压抑而无趣,不完全理解作者在表达什么以及为什么这样表达。而去年再看此片,看到三个女主人公之一的劳拉·布朗因为不耐生活的贫乏无聊而试图自杀时,看得我泪流满面,仿佛,那一刻,躺在宾馆床上被水淹没的不是她,而是我。

 

 

看《包法利夫人》更是如此。两年之前《文学作品选读》课上我给学生讲解西方名著和电影,觉得这是部经典,于是就找出来给学生看,观后感觉亦不过如此:不就是讲一个爱慕虚荣、追求新鲜和刺激以致被情人抛弃的女人的故事吗?怎么这种作品还成了经典?

 

昨天《影视赏析》课上我再次带领学生观看这部影片,竟被深深地触动了。

 

当爱玛说出“婚前我就像一个无知的小女孩,对婚姻抱着玫瑰色的梦想”时,我深以为然。哪一个女孩进入婚姻殿堂之前,不是对婚姻抱着玫瑰色的梦想?以为跟自己心爱的男人结婚,从此之后的生活便如童话里描写的一般:过上了幸福的生活。哪知道,婚后的生活居然是柴米油盐酱醋茶的一地鸡毛!居然是一天又一天的贫乏、沉闷和无聊,甚至还不如婚前当“公主”的日子!

 

   

当然,这部作品的深度还不及于此,爱玛的痛苦是整个人类的痛苦,爱玛对现实的不满是整个人类的不满,而不止于她个人婚前婚后的苦恼。

 

叔本华说过:人类始终在痛苦和无聊的钟摆之间徘徊,要么痛苦,要么无聊,而快乐只不过是痛苦和无聊之间短暂的调剂品。

 

此话真是一针见血,“人生不满百,常怀千岁忧”,“人生不如意者十之八九”,说的也是这个意思。人们对现实没有一个绝对满足的状态,此愿望满足了,便会生发出彼愿望;本以为此梦想的完成便是痛苦的终结,没想到此梦想完成之后便是另一种痛苦的开始。穷汉梦想着当富翁,当上富翁之后便又发现面临着失落和乏味的痛苦;儿时梦想着长大,以为长大后便可不受父母的控制,能自由自在支配自己的生命,哪知长大后又面临考学、恋爱、衰老、疾病等痛苦的折磨。人没有任何一刻是绝对幸福而满足的,甚至当你身处幸福的顶峰时,也会有“这一刻幸福不长存”的恐惧和担忧。

 

因此,痛苦是一个恒常的状态,是一代又一代人都摆脱不了的命运的符咒。痛苦不分阶层和年龄:富人有富人的无聊,穷人有穷人的苦恼;年轻人有年轻人的无奈,老年人有老年人的担忧。不管你是王侯将相还是贩夫走卒,不管你是青春洋溢的青年还是日暮西山的老人,痛苦面前人人平等。

 

其实,痛苦也不只具有消极的意义,它也具有正面的能量。因为痛苦,我们便想摆脱痛苦,而摆脱痛苦的方式要么是努力奋斗使自己生活得更好;要么是寄情于文学艺术使自己暂时忘却。而这两点都是人类能够前进、文明能够昌盛的主要原因。

 

这世界上的许多事都是相互依存的,譬如生和死、善与恶、痛苦与欢乐。生的那一刻就意味着走向死亡,死亡的过程也伴随着新生,“方生方死,方死方生”嘛!善中隐着恶,恶中也藏着善,甚至有“大善即大恶,大恶即大善”之说;痛苦与欢乐也是如此,痛苦一旦到了顶峰,就会走向欢乐;而欢乐一旦到了顶点,也就离痛苦不远了。老子的“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”说的也是这个道理。

 

因此,我们不要畏惧痛苦,视痛苦如洪水猛兽,而应该把它看作是人生的一部分,与我们的一生形影相随。痛苦尽管会让我们感觉到不舒服,但如果没有它,人类永远也就感受不到欢乐。

 

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